Le 4ème que j'aime . . .

Marché Place Baudoyer

Le marché Place Baudoyer

L'idée de créer un marché place Baudoyer en avril 2002 a été une très bonne idée. Cela a permis l'apparition d'un lieu de convivialité chaque mercredi après-midi et chaque samedi matin dans le 4e arrondissement. Le 21 novembre 2007, le marché est réorganisée pour le rendre encore plus attractif. La nouvelle disposition des commerces évite le vaste espace vide qu'on trouvait jusque-là au centre du marché. Il est cependant dommage qu'il n'y ait aucune trace de ce réagencement sur le site de la mairie du 4e et que la page concernant ce marché annonce encore aujourd'hui  : " A partir de mai 2006, le marché OUVRIRA à 13h" et "Dès le mois de mars 2006, retrouvez trois nouveaux commerces sur votre marché"... Voilà un site vraiment très souvent mis à jour !!! Ne serait-ce pas plus mal si les habitants du 4e arrondissement étaient davantage sensibilisés aux changements survenus dans leur propre quartier. Cela  permettrait aussi de promouvoir davantage par Internet la vie économique locale.

Des photographies géantes sur les façades du 4e

                    

Photographies géantes

Depuis le 14 novembre 2007, certaines rues du 4^e arrondissement ont vu apparaître sur les façades de surprenantes photographies géantes avec des visages torturés, grimaçants aux yeux exorbités. Cela peut provoquer une réaction hostile. Une explication est nécessaire pour les comprendre. Il s’agit de photographies prises par un artiste qui signe « J.R. » et qui présente des visages de journalistes Palestiniens et Israëliens saisis dans une expression tragique, le but étant de dénoncer la violence du conflit du Proche Orient. (Merci aux informations trouvées sur le blog de Vivre le Marais)

                On peut se féliciter d’une opération qui met l’art dans la rue et qui, une fois dépassés les problèmes de lecture, a pour but de faire réagir notre conscience de citoyen. Néanmoins, il faut admettre que cette exposition mériterait vraiment davantage d’explications notamment pour les

La piscine Saint-Merri

Piscine Saint-Merri : Nager dans le 4^e !

            La piscine Saint-Merri n’a a priori rien pour séduire. Située rue du renard, presque en face du centre Pompidou, son architecture est très discutable : elle forme un bloc de béton avec les bains-douches et l’école primaire du même nom. Un sacré contraste avec la façade très néo-baroque de l’immeuble du « Syndicat de l’épicerie française » situé juste à côté. En raison du jet d’eau -bétonné lui aussi et souvent en panne- et de la sortie de la voie rapide qui passe sous les Halles, on ne remarque presque pas l’entrée de cet établissement sportif. De plus, c’est une « petite » piscine : un seul bassin de 25m avec 4 couloirs de nage. Elle connaît parfois des problèmes et des fermetures surprises: incidents techniques, mouvements de protestation du personnel, manque de maîtres nageurs des raisons diverses.

            Cependant, il faut se rendre compte que l’existence de cette piscine est une véritable chance pour les adeptes de la natation. C’est la seule à avoir le statut de « piscine municipale » située dans les quatre premiers arrondissements. En effet, la piscine Suzanne Berlioux, aux Halles dans le 1^er arrondissement, est une piscine en « régie » (donc aux tarifs beaucoup plus chers et avec un système d’abonnement qui reste onéreux). Autrement dans le

Les Billettes

« Les billettes »

Au 22-24 de la rue des archives, on trouve le dernier cloître médiéval de Paris. Un ensemble religieux avait été construit dans cette partie du 4^e arrondissement suite à un fait qui rappelle combien l’antisémitisme sévissait au Moyen-Âge.

En effet, d’après la tradition, cet endroit était le lieu où se trouvait la maison d’un juif nommé Jonathas et qui était usurier. En 1290, une femme qui lui avait déposé en gage ses vêtements pour obtenir de l’argent ne put rembourser sa dette. Jonathas fut accusé d’avoir accepté de rendre les habits en échange d’une hostie que la pauvre personne aurait due rapporter après avoir assister à la messe en l’Eglise Saint-Merri le jour de Pâques. L’histoire est ensuite assez classique : Jonathas aurait tenté de percer l’hostie de plusieurs coups de canifs. Aussitôt un sang abondant se serait mis à couler à grand flot. Ne sachant que faire, Jonathas aurait jeté l’hostie dans une chaudière d’eau bouillante. Celle-ci devint aussitôt rouge comme du sang alors que l’hostie s’élevait au-dessus d’elle. Le quartier fut ameuté. Jonathas fut arrêté et brûlé vif tout près de là, en place de grève (place de l’Hôtel de Ville). Voilà donc une histoire qui rappelle que la communauté juive était présente dans cette partie de Paris dès le Moyen Âge. Elle était victime de préjugés qui se sont renforcés au XIIIe siècle comme le montre les édits pris par Louis IX dans les années 1250.